Consolation et correction

Le livret de Nahum se présente comme une sentence, une « charge » sur Ninive, sous forme d’une vision relatée par le prophète originaire d’Elqosh. Le message est double et s’adresse alternativement aux habitants de Juda et de Ninive : aux premiers, il annonce l’arrivée d’un messager de paix, aux seconds, l’humiliation de leur ville. Cette alternance de surface est en réalité une annonce exclusive à Juda. Et en laissant supposer que l’Assyrie est devenue l’ennemie de Dieu, la prophétie épouse un argument que n’importe qui en Juda peut facilement accepter. Na donne de comprendre que toute opposition envers Adonaï, d’où qu’elle provienne, échouera. C’est cette prémisse théologique, à travers consolation et correction, que Na présente avec minutie.